आज हर कोई मोबाइल का आदी होता जा रहा है। इस के बढ़ते नशे ने हर एक को जकड़ लिया है। चाहे वो बच्चा हो जा बजुर्ग। कोई नही जो इस नशे को छोड़ने को तैयार हो। इस नशे का असर हमारी समरण शक्ति पर भी हो रहा है। जिस से हम सब अंजान है। पहले जहां हर बात हम आसानी से याद रखते थे आज हम छोटी-छोटी बात के लिए मोबाइल पर निर्भर होने लगे हैँ। चाहे कोई अपना काम हो या फिर किसी को याद कराने का काम। हर छोटी बात को मोबाइल पर डाल कर याद करने की कोशिश करना कितना आसान लगने लगा है। इतना ही नही मोबाइल की मैमोरी मैं अपने रोजाना मैं इस्तेमाल होने वाले नंबर को लिख कर कितना हल्का महसूस होता है जैसे कितना बढ़ा बोझ उतर गया। बस एक बटन दबाया और मिल गया नंबर। जिसे याद करने के लिए हम कितनी कोशिश करते घर की दीवार, कॉपी या डायरी का इस्तेमाल होता था। पहले हम को नंबर भी याद रहते थे। पर आज याद रखने का सवाल ही नही होता मोबाइल है न हर मर्ज़ की दवा। मोबाइल का एक और फायदा देखने को मिल रहा है। आसानी से हम झूठ बोलने के आदी होते जा रहे है। इतना ही नही एसएमएस फंडा भी बडा काम का है। जहां भी बैठे हो बात करो किसी को कानों कान ख़बर नही कहा लगे हो। साइंस के तरक्की करने का फायदा किसी को मिले न मिले प्रेम रोग के शिकार मरीज़ इस का भरपूर लाभ ले रहे हैँ। अब घर में चिठ्ठी पकड़े जाने का डर भी ख़तम हो गया हैँ मोबाइल पर संदेश भेजा और उत्तर के लिए इंतजार भी नही करना पड़ता। लेकिन कहते है की मोबाइल का ज्यादा फायदा नुकसान की देता है। इस लिए इस्तेमाल करेँ पर संभल कर।
Jun 24, 2008
Jun 16, 2008
ओस की बूंद सी होती है बेटी
----ओस की बूंद सी----
ओस की बूंद होती है बेटी,
मासूम सी प्यारी नन्ही कली
मन मैं ना हो कोई सवाल
हर पल रखे सब का ख्याल
फिर भी क्यों नही सब को लगती अपनी
ओस की बूंद सी .........
माँ ना दे लाड़ उस को
बाप न रखे सिर पर हाथ
दादी भी नही देती उस को लोरी
नानी की कहानी सुनती चोरी चोरी
ओस की बूंद सी होती है बेटी .........
ओस की बूंद होती है बेटी,
मासूम सी प्यारी नन्ही कली
मन मैं ना हो कोई सवाल
हर पल रखे सब का ख्याल
फिर भी क्यों नही सब को लगती अपनी
ओस की बूंद सी .........
माँ ना दे लाड़ उस को
बाप न रखे सिर पर हाथ
दादी भी नही देती उस को लोरी
नानी की कहानी सुनती चोरी चोरी
ओस की बूंद सी होती है बेटी .........
Jun 3, 2008
akhir kab tak
.....AKHIR KAB TAK....
Aaj subah jab akhwar hath main aya tu pahle pane per khabar per nazar gaye ki prem pastab thukane per gang rape. maan me sawal uthne lage ki ye hu kiya raha hai. samaj me kis tarah ki andhi chal pari hai. akhir ladki surkhsit kha hai. aaj ek sawal rah rah ker maan ku kcot raha hai ki ladki ke liye surakshit jaga kon se hai, aye din ase mamle samne aa rahe hai. yaha tak ki ghar ki char-diwari ke ander bi us ko surkshit nahi samja jata, ghar ke bahar tu her sameh kie ankhe us ko gurti huie nazar aa jayegi. kio us ka ankhu se chir haran ker raha hai tu kio fabtia kas ker. yaha tak ki karyasthal mei bi us ke bare main chatkare le ker bate karne walo ki kami nahi hai. sarak per agar koi ladki ja rahi hai tu log palat ker jroor dekte hai, kus ki nazare tu un ka picha tab tak karti hai jab tak bu ankho se ujal na hu jaye. ladki ke liye tu asi persthia pada ker di jati hai ki bu samaj hi nahi pati ki us ne galti kiya ki. jitni teji se log tarki ker rahe hai utni teji se rape, marpit, dhej ke liye bahu ka katal karne jaisi gatno ku bi anzam diya ja raha hai. samachar patro, tv channalo per koi asa din nahi jata jab rape case ki khabar na perkashit hu. kiya samaj intni traki ker raha hai ki apni maan beti ke khud hi chirharan karne walo ke hath nahi kapte. kiya samaj mordren hu raha hai jha rishto ko bhul chuka hai. koi tu ase logo ko btaie hum us maa ke bache hai jha shri krishen ne bhari saba main apni muboli bahan drupti ki rakhsa ki thi, jha shri raam ne apne pita ka bachan pura karne ke liya 14 baras ka banwas le liya tha. hum us bhagwan ke age roz sir tu juka rahe hai lakin us ke samne hi rishto ka khun karne se nahi daar rahe. aaj apni betio ka ghar se bahar niklana hum khud hi mushkil bnate ja rahe hai.
----------------akhir kab tak ladkioko bina kasoor ke saja di jati rahegi. kab tak?
Aaj subah jab akhwar hath main aya tu pahle pane per khabar per nazar gaye ki prem pastab thukane per gang rape. maan me sawal uthne lage ki ye hu kiya raha hai. samaj me kis tarah ki andhi chal pari hai. akhir ladki surkhsit kha hai. aaj ek sawal rah rah ker maan ku kcot raha hai ki ladki ke liye surakshit jaga kon se hai, aye din ase mamle samne aa rahe hai. yaha tak ki ghar ki char-diwari ke ander bi us ko surkshit nahi samja jata, ghar ke bahar tu her sameh kie ankhe us ko gurti huie nazar aa jayegi. kio us ka ankhu se chir haran ker raha hai tu kio fabtia kas ker. yaha tak ki karyasthal mei bi us ke bare main chatkare le ker bate karne walo ki kami nahi hai. sarak per agar koi ladki ja rahi hai tu log palat ker jroor dekte hai, kus ki nazare tu un ka picha tab tak karti hai jab tak bu ankho se ujal na hu jaye. ladki ke liye tu asi persthia pada ker di jati hai ki bu samaj hi nahi pati ki us ne galti kiya ki. jitni teji se log tarki ker rahe hai utni teji se rape, marpit, dhej ke liye bahu ka katal karne jaisi gatno ku bi anzam diya ja raha hai. samachar patro, tv channalo per koi asa din nahi jata jab rape case ki khabar na perkashit hu. kiya samaj intni traki ker raha hai ki apni maan beti ke khud hi chirharan karne walo ke hath nahi kapte. kiya samaj mordren hu raha hai jha rishto ko bhul chuka hai. koi tu ase logo ko btaie hum us maa ke bache hai jha shri krishen ne bhari saba main apni muboli bahan drupti ki rakhsa ki thi, jha shri raam ne apne pita ka bachan pura karne ke liya 14 baras ka banwas le liya tha. hum us bhagwan ke age roz sir tu juka rahe hai lakin us ke samne hi rishto ka khun karne se nahi daar rahe. aaj apni betio ka ghar se bahar niklana hum khud hi mushkil bnate ja rahe hai.
----------------akhir kab tak ladkioko bina kasoor ke saja di jati rahegi. kab tak?
Jun 2, 2008
...........dost hai hum
aaj kal dosti karne wale log bhut hai lakin akhir ye dosti hai kiya, kiya khus pal baat ker li ya phir dost ban ker apna matlab nikal liya. is dosti ke andaz se dosti ki rishta dudlla sa nazar ane laga hai. dost ban ker niwane ka path sahad hi koi pharh pata hai. jara si baat per khatam dosti. aaj tu dost bnane se bi dhar lagne laga hai.....kon samjie dosti ke naam per matlab rakhne wale logo ko ki.......DOST SHABAD NAHI JU MIT JAYE, UMAR NAHI JU DHAL JAYE, YE WO EHSAS HAI JISKE LIYE AGAR JIYA JAYE TO ZINDGE BI KAM PAD JAYE.......... lakin sahad kisi ke paas in ehsas ku samjne wala na bu Dil hai na ki waqt. aaj dostu ki bhir tu bharh rahi hai lakin chehru per parhe mukhute bi apna rang dikha dete hai. lagta hai ki hum apno ke beech main begane hu chale hai. khbi khbi hamara khud ka biswas hme jhota sabit ker deta hai ki palat ker dusro per bishwas karne me barso lag jate hai. baas apne dostu se itna jroor khugi ki ....ULJHAN AGAR KOI AA JAYE TO MUJHSE NA CHUPANA,SAATH NA DE JUBAN TO AAKHON SE JATANA, HAR KADAM PER SATH HAI HUM, DOST BANAYA HAI TO ZARUR AAJMANA...............
aaj kal dosti karne wale log bhut hai lakin akhir ye dosti hai kiya, kiya khus pal baat ker li ya phir dost ban ker apna matlab nikal liya. is dosti ke andaz se dosti ki rishta dudlla sa nazar ane laga hai. dost ban ker niwane ka path sahad hi koi pharh pata hai. jara si baat per khatam dosti. aaj tu dost bnane se bi dhar lagne laga hai.....kon samjie dosti ke naam per matlab rakhne wale logo ko ki.......DOST SHABAD NAHI JU MIT JAYE, UMAR NAHI JU DHAL JAYE, YE WO EHSAS HAI JISKE LIYE AGAR JIYA JAYE TO ZINDGE BI KAM PAD JAYE.......... lakin sahad kisi ke paas in ehsas ku samjne wala na bu Dil hai na ki waqt. aaj dostu ki bhir tu bharh rahi hai lakin chehru per parhe mukhute bi apna rang dikha dete hai. lagta hai ki hum apno ke beech main begane hu chale hai. khbi khbi hamara khud ka biswas hme jhota sabit ker deta hai ki palat ker dusro per bishwas karne me barso lag jate hai. baas apne dostu se itna jroor khugi ki ....ULJHAN AGAR KOI AA JAYE TO MUJHSE NA CHUPANA,SAATH NA DE JUBAN TO AAKHON SE JATANA, HAR KADAM PER SATH HAI HUM, DOST BANAYA HAI TO ZARUR AAJMANA...............
Jun 1, 2008
tujhe itthas badlna hai
..........komal hai kamjor nahi tu
nari aaj chahe jitni bhi trakki ker chuki hai lakin purush ki nazar main aaj bhi us ke baare main dharna nahi badal saki. aaj bhi us ko kamjor hi maana jata hai. chahe rishta koi bhi ho.nari ek jiwan main kitne hi rishte ji leti hai maa, bahan , beti, patni, dost, premika ban ker akhir kio har baar us ko hi sahna pare. kio bo purush is soch ka shikar huti hai. lakin is key liye khud bu jayada doshi hai akhir kab tak.....us ko khud is dharna ku khatam karna huga...us ko is soch ke sath age bharna huga.....bhut hu chuka abb tak sahna tuje itthass badlna hai, nari ku koi kah na paye abbla hai bechari hai......... es purush pardhan samaj main us khud apni pahchan bnani hugi. is ke liye us ko apni soch ku badlne ke sath sath samaj ke sath kadam mila ker chalna huga.
nari aaj chahe jitni bhi trakki ker chuki hai lakin purush ki nazar main aaj bhi us ke baare main dharna nahi badal saki. aaj bhi us ko kamjor hi maana jata hai. chahe rishta koi bhi ho.nari ek jiwan main kitne hi rishte ji leti hai maa, bahan , beti, patni, dost, premika ban ker akhir kio har baar us ko hi sahna pare. kio bo purush is soch ka shikar huti hai. lakin is key liye khud bu jayada doshi hai akhir kab tak.....us ko khud is dharna ku khatam karna huga...us ko is soch ke sath age bharna huga.....bhut hu chuka abb tak sahna tuje itthass badlna hai, nari ku koi kah na paye abbla hai bechari hai......... es purush pardhan samaj main us khud apni pahchan bnani hugi. is ke liye us ko apni soch ku badlne ke sath sath samaj ke sath kadam mila ker chalna huga.
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